选择

没有任何选择的时候,很焦灼。当面临若干个机会让你选择的时候,都差不多的东西,食之无味、弃之可惜,往往更焦灼。最理想的状态就是只有一个选择,必须沿着这条路走,除此之外,无路可走。

空谈误国

有人说,有良知的学者不多了。然而与此同时,添乱的学者更多,这个危害要更大。

自己看不惯的事情习惯性地批判、反驳、攻击,而企图建立在自己狭隘认知的基础上来谈问题,那不是学者应有的态度。一直不看书,可能是文盲;但是,什么东西都用书本的理论来评价,那是书呆子。人很容易高估自己,很多时候不愿意承认自己的局限性,特别是很多学者在这方面的表现更为糟糕一些。

沉浸于自己学术的象牙塔,那顶多算是自我修[……]

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我们和母校是什么关系?

针对毕业生,最常见的话就是“今日我以学校为荣,明天学校以我为荣”。学生毕业之后,曾经就读的学校就被称为母校。抛开道德情感的因素,我们和母校是什么关系呢?

第一,我们的身上有它的“印记”,但这仅仅是一种回忆。当然,这种“印记”并不取决于母校本身,而是与你学习生活相关的人和事。随着时间的流失,这种“印记”会逐渐的被今后更为丰富的经历所淡化,最后化作一种回忆而已。我们每一段人生经历都很重要,特别是[……]

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工作和家庭

家里没你不行。缺少你,那就不能称之为家庭。但是工作里没有你,一样能够正常运行。无论有没有谁,工作它还是工作,但家不是。

工作,就是为了赚钱的。老板通过你来赚钱,可以编造了很多激励你的理由。而你通过这份工作赚钱,无论是否相信一些编造的理由,目的在于生活。不需要把工作说的多么高雅,再高雅,它也是用来赚钱的工具。只有生活,才能谈高雅。

对方没有钱,你可能愿意与其组建家庭。但是如果工作单位不给[……]

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八达岭老虎伤人事件再一次展现了看客的心态

“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”这是鲁迅先生在《呐喊》自序里面写的。八达岭老虎伤人事件,网上的舆论炒作,有多少人拿着道义的大旗做了一番流水的看客。

不作不死。这句话说的是多么的不负责任!这好似是在幸灾乐祸,跟一句活该有的一拼。凡事有果必有因,既然如此,贫困就让他贫困下去、想死就让他死去、生病就让他病去、有问题就让他[……]

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